132 - اعترض رجل جارية رقاصة فقال : هل في يدك صناعة ؟ قالت : لا ، ولكن في رجلي . 133 - دخل شاعران على المأمون ، فقال لأحدهما : ممن ؟ قال : من ضبة ، فأطرق ، فقال : يا أمير المؤمنين من ضبة الكوفة لا من ضبة البصرة « 1 » ، وسأل الآخر فقال : من الأشعريين ، فقال : أنت أشعر أم صاحبك ؟ فقال : ما ظننت أن هاشميا يحكّم أشعريا بعد أبي موسى ، فضحك وقال : أعطوا الضبي ألف دينار لفطنته ، وللأشعري ألفا لنادرته . 134 - أغار أنس بن مدركة الخعثمي « 2 » على سرح قريش في الجاهلية فذهب به ، فقال له عمر رضي اللّه عنه في خلافته : لقد اتبعناك تلك الليلة فلو أدركناك ! ! فقال : لو أدركتني لم تكن للناس خليفة . 135 - كان يقال : أحضر الناس جوابا من لم يغضب . 136 - الأصمعي : من علامة الأحمق الإجابة قبل استقصاء الاستماع . مرت امرأة بمجلس بني نمير فقال رجل منهم هي رسحاء « 3 » فقالت : يا بني نمير ، لا قول اللّه سمعتم ، ولا قول الشاعر أطعتم ، قال اللّه تعالى : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ « 4 » ، وقال الشاعر ، فغض الطرف إنك من نمير « 5 » .

--> ( 1 ) وإنما أطرق المأمون لأن ضبة كانوا ممّن حاربوا الإمام عليّ وبقوا منحرفين عن الهاشميين ، والمأمون هاشمي . ( 2 ) أنس الخثعمي : سيد خثعم وفارسها في الجاهلية . أدرك الإسلام فأسلم وسكن الكوفة . كان شاعرا من المعمرين عاش 154 سنة . قتل في صفّين . يقال له أنس بن مدرك ( أو مدركة ) بن كعب الخثعمي ثم الأكلبي . راجع ترجمته في الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني . ( 3 ) المرأة الرسحاء : التي قلّ لحم عجزها وفخذيها . ( 4 ) سورة النور ، الآية : 30 . ( 5 ) الشاعر هو جرير يهجو به النميري والبيت هو : فغض الطرف إنك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا